27 февраля 2026 года, в пятницу первой седмицы Великого поста, благочинный Чеховского церковного округа и монастырей Подольской епархии, игумен Вознесенской Давидовой пустыни Сергий (Куксов) совершил Литургию Преждеосвященных Даров в Никольском храме обители.
Его Высокопреподобию сослужила братия монастыря в священном сане. За богослужением, которое в дни Великого поста отличается особой строгостью и молитвенной сосредоточенностью, на сугубой ектении была вознесена молитва о Святой Руси.
По заамвонной молитве было совершено молебное пение великомученику Феодору Тирону и чин благословения колива. Этот чин совершается в Православной Церкви ежегодно в пятницу первой седмицы Великого поста, а само празднование святому по уставу переносится на субботу, в воспоминание чуда, явленного святым более полутора тысяч лет назад.
Священное Предание связывает с великомучеником Феодором Тироном событие, которое явило промысл Божий о верующих и установило особую традицию первой седмицы Великого поста. Спустя 50 лет после мученической кончины святого (он пострадал в 306 году), на греческий престол вступил император Юлиан Отступник (361-363). Желая оскорбить и осквернить христиан, он приказал епарху (градоначальнику) Константинополя в первую седмицу Великого поста тайно окропить все съестные припасы на рынках идоложертвенной кровью. Император действовал со знанием Писания: согласно постановлению Апостольского Собора (Деян. 15:29), христиане должны «воздерживаться от идоложертвенного и крови». Таким образом, употребление оскверненных продуктов стало бы для верующих нарушением заповеди и осквернением строгого поста. Господь не попустил врагу рода человеческого торжествовать. Великомученик Феодор Тирон явился во сне архиепископу Константинопольскому Евдоксию. Святой повелел ему немедленно объявить всем христианам, чтобы они не покупали на рынках оскверненные припасы, а употребляли в пищу коливо (кутью, сочиво) — вареную пшеницу с медом.
В память об этом событии Православная Церковь ежегодно совершает празднование святому великомученику Феодору Тирону в субботу первой недели Великого поста.
В навечерие субботы, в пятницу, на Литургии Преждеосвященных Даров после заамвонной молитвы читается канон молебный святому, составленный преподобным Иоанном Дамаскиным. На утрене же читается еще один канон, написанный святителем Иоанном Евхаитским. Само празднование великомученику Феодору в этот день имеет древнюю традицию и описывалось еще патриархом Константинопольским Нектарием (381-397). Следуя этому древнему установлению, по окончании богослужения игумен Сергий благословил принесенное в храм коливо, после чего оно было роздано молящимся для подкрепления телесных сил в первую строгую неделю Великого поста, знаменуя тем самым победу веры и попечения Божия над кознями врага.